勾三搭四是什么生肖呢 勾三搭四是什么生肖?

勾三搭四一般都是用来形容男性的，比如一个女人可能会怀疑丈夫不忠，会说他是不是在外面勾三搭四了，这个生动形象的词还可以在十二生肖里面寓意着其中一个，你想不想知道究竟是哪个呢，那么你知道勾三搭四是什么生肖呢吗，小编就在这里，为各位朋友们介绍勾三搭四是什么生肖?快来看看吧，不容错过的精彩内容!

【勾三搭四是什么生肖呢】

鼠

老鼠的幼崽可以成群结队般身体不分离的与母鼠搭在一起行走跑逃窜，勾三搭四。

老鼠偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。

旧时湖北等地以此声为吉祥之兆。浙江一带却认为“前半夜主得财，后半夜主散财”，而崇明一带则认为此声预示祸灾祸。鼠的繁殖能力强，民间常作为生殖崇拜的象征。子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”。清末画家任预《十二生肖图册》，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，而“籽”与“子”音同，表达多子意味。

老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物组成吉祥图案，强化了繁衍后代的愿望。吐宝鼠是藏传佛教中财神的誓言物，黄财神、财宝天王、毗沙门天王怀中都抱有吐宝鼠。吐宝鼠原生活海中，天、人、龙三界所有摩尼宝全部是吐宝鼠吐出来的。

生肖属鼠的人性格

鼠年出生的人，直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观，所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智，定性不够，也不适於担任团体领导人物。

开朗、善于交际是属鼠人最大的性格特点。他们有着很强的领悟能力，一点即通，聪明的同时又不会给人耍滑头的感觉。为人处事有自己的风格，从不拖泥带水，他们有着超强的记忆力，对于很多事情都有自己独到的见解，并且有着极其丰富的求知欲。属鼠人身上具备的一些小缺点就是他们对于一些小事十分喜欢嚼舌根。并且喜欢评头论足，爱批评他人，爱计较和找茬。他们的购买欲很旺盛，经常会买一些自己并不需要的东西，而且在这个过程中也很容易被他人欺骗。

【勾三搭四是什么生肖?】

鸡

“鸡”在属相中代表“富于幻想，行侠仗义”的唐吉柯德式的人物，属鸡人自认为是挽救世界的“无畏的”英雄，这样的性格导致鸡很爱勾三搭四。

现实点说，“鸡”的特征是外表看似激进、自命不凡，而内心却保守、拘泥于传统。属鸡人的性格基本分为两类，一类人爱好闲谈，总有不少闲言碎语，脾气火爆。另一类人洞察力强，善察颜观色。这两种性格的人都很难处。属鸡人如果出生在虎支配的破晓时分或黄昏时辰，属鸡人会有唠唠叨叨的特点。属鸡人不停地说个没完，没有一点让人清闲的时候。

更糟糕的是属鸡人往往夸夸其谈，却言之无物，没有任何意义的正经话题。出生于夜间的属鸡人恰恰相反，属鸡人过分严肃、保守，不善于交际，对人冷淡，象个书呆子，甚至脾气古怪，难以捉摸。凤凰是雉鸡美化神化而来。《山海经》记述“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇“。

《桂海禽志》载“乌凤”，“颈毛类雄鸡”。俗语常把鸡和凤凰联系一起，如“凤凰落架不如鸡”古代计时简陋，雄鸡司晨成日出而作的号令。《诗经》中，“女曰鸡鸣，士曰昧旦“，还有以”鸡既鸣矣，朝既盈矣“催促国君上朝。孟尝君被困函谷关，门客学鸡鸣骗开关门。东晋祖逖“中夜闻荒鸡鸣，曰‘此非恶声也’，因起舞庭中”，发愤报国。玉兔与月亮，金乌与太阳常相提并论。

《淮南子· 精神》说“日中有蹬乌”，即三足乌：日乌、金乌、金鸦。明代杨慎的《艺林伐山》说“日中有金鸡”，日与月，太阳属东方酉鸡却位于西;月亮属西方卯兔却居于东，原因是“日月阴阳互藏其宅也”。李白的《梦游天姥吟留别》中吟“半壁见海日，空中闻天鸡。”《韩诗外传》概括鸡的“五德”，“头戴冠，文也;足搏距，武也;见敌敢干，勇也;见食相呼，义也;守夜不失时，信也”。故鸡有德禽的雅号。

勾三搭四

拼音是gōu sān dā sì，意思是引诱和调戏妇女，是“勾搭”的嵌词式，起加重语气作用，出自近代词语。

近义词：朝三暮四、狼狈为奸、沾花惹草。

例句：她整天疑神疑鬼，怀疑我在外面勾三搭四。

勾：

1、曲也。傅玄《鹰赋》：“勾爪县芒，足如枯荆。”

2、招引、引出。《红楼梦》：“偶沾寒气，勾起旧病。”

3、结合在一起，串通。《月波楼咏怀》：“山形如八字，会合势相勾。”

三：

1、数目，二加一的和。《易·需》：“有不速之客三人来。”

2、表示多数或多次。《战国策》：“鲁仲连辞让者三。”

3、三倍。《周礼·考工记·庐人》：“凡兵无过三其身。过三其身，弗能用也。”

搭：

1、打。《北齐书·神武纪》：“常于并州市搭杀人者。”

2、披;挂;戴。《西游记》：“行者的眼乖，见他屋檐下，有一条搭衣的绳子。”

3、搁;接触。《西游记》：“他两个搭上手，却才赌斗。”

四：

1、数目，三加一所得。《仪礼·觐礼》：“路下四亚之。”

2、表示序数第四。《诗·小雅·四月》：“四月维夏，六月徂暑。”

3、工尺谱记音符号之一，表示音阶上的一级。《辽史·乐志》：“大乐声：各调之中，度典协音，其声凡十，曰：‘五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合。’”